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深挖文化内涵古寺展现可持续发展新貌

文章来源: 发布时间:2018-5-29

北京云居寺微电影吸引众多游客 冯新生摄

近些年来,京津两市一些寺院在拓展寺院衍生文化方面各施手段,塑造出与景区历史积淀相映生辉的文化品牌,使古刹的文化得以延伸和拓展,与之相关的旅游文化产业链也由此显现可持续发展的动力。

延寿寺:扩展延寿文化

先有延寿寺,后有十三陵。今年春天,地处北京昌平的延寿寺游道两侧,争相怒放的山桃花覆盖了山体,吸引了许多自驾游客人停车拍摄。在东城区文化部门工作的游客陆先生一面与新婚妻子用长枪短炮对着桃花变化拍摄角度,一面向记者表达自己的感受:伴随满目桃花走入深山,走访少为人知的古寺,拜玉佛、观寿松、品名泉、品栗蘑,与当今倡导的养生理念很契合。

记者循着延寿镇党委书记鹿伟强微信里的《诗说昌平桃花源记昌平延寿篇》导游文字入寺,最强烈的感受就是客人络绎不绝。延寿寺侧院,二期工程早已启动,正殿前面,被网民称为北京最奇特卧松盘龙松长势旺盛。鹿伟强告诉记者,正在复建的侧院,将成为居士与志愿者居住之地。这株近千年的龙松附近,还有一株与树龄相仿的凤松。古寺的一龙一凤被人们称为寿松,寺周边富含麦饭石元素的延寿山泉,已成为游客品味延寿文化的一处景致。为了拓展延寿寺的寿文化,近年来,延寿镇推出要长寿,来延寿,望宝川(长寿村)里走一走等旅游产品,通过拜访百岁老人,听老人讲述生活经验、看百岁老人穿针引线制作鞋垫等活动,游客深切感知健康长寿之道。镇里还力推延寿板栗美食节等活动,展示当地特色健康菜品系列栗蘑宴,并在网上推介到延寿体验寿文化,被很多网民转帖点赞。鹿伟强表示,今后,要以延寿寺景区为龙头,在全面拓展延寿文化旅游的过程中,镇政府还将多角度、多层面、多创意、多变化拓展古寺文化衍生效应。

阐福寺:诠释花卉文化

今年初春,北京夕阳红摄影俱乐部组织者严雨轩约了20余位老年摄影爱好者来到北海公园阐福寺参加自发组织的京华万紫千红入镜游活动。这位曾在京城老字号照相馆工作的老摄影告诉记者,一年四季,他常与摄友在北海阐福寺赏花拍摄,这里的花展讲究的是品位。记者看到,严先生手中拿着一份当日的《北京日报》,一组以春满京华为题的图片引人注目。几位外国游客纷纷走过来观看图片,然后兴致勃勃地在阐福寺门前山桃花下拍摄古寺桃花相映红的美景。北海公园某旅行社导游小曾告诉记者,从初夏到初冬,每遇赏花团,他都要介绍他江苏哪家医院能治好癫痫们去北海公园观花。这座古寺已成为北京市民及外地游客心目中的理想赏花地。记者从北海公园园艺队了解到,2003年菊花盛开的深秋,北海阐福寺,这座京城唯一一座仿河北正定县隆兴寺规模而建、有着儿童癫痫的早期症状有哪些前兆200多年历史的古寺经过修缮后,重现出昔日庄严肃穆的风貌。古寺焕然一新后,寺内多类精品花卉展更加多样,也更广为人知,包括精品水仙花展示、全国名菊展示、岭南盆景展示、精品荷及碗莲展示等等。如今,阐福寺遗址已被修整为北海植物园,种植着大片珍奇的花草植物,每到春夏时节,花开满园,争奇斗艳。到了秋天,这里名菊荟萃。京城赏菊到北海已成为赏花游体验者的谈资。

天成寺:丰富景区文化

今年清明小长假后,记者随北京圆明园遗址公园副主任李向阳去天津盘山景区考察文化活动情况。盘山风景名胜区管理局副局长荣祖成介绍了盘山庙会暨踏青节。记者在盘山景区天成寺看到,与古塔、古碑相关的名人轶

事、乾隆帝替身僧故事以及浮雕展示、茶艺展示等吸引着许多游客。据寺院知客师介绍,盘山庙会连同与之相关的文化活动,是天成寺庙会的精彩延展。早年,在农历三月间举办的天成寺庙会,仅限于寺院附近。当年的庙会有盂兰盆会、法会等多种形式。1997年,天津蓟县恢复了盘山庙会,至今已举办了10届,成为景区文化品牌。盘山庙会既有主会场也有多个分会场,分别在景区多个场地开展。每逢庙会期间,都会举办杂技、歌舞表演等文艺演出。今年庙会期间,各种民俗文化在多场地精彩演绎,包括盘山入胜广场杨柳青年画、泥人张、风筝魏、于庆成泥塑、糖画、剪纸等展演以及特色小吃展卖、传统小游戏等;在新山门广场至入胜广场展示舞龙、杂耍、三仙归洞、独台戏、罗圈献彩、拉洋片等节目;在天成寺、万松寺、云罩寺等地举行佛教法事活动;在云楼梨影古戏楼,专业文艺团体为广大游客演出了戏曲及歌舞。据统计,今年盘山庙会暨踏青节共接待游客17万余人次。

独乐寺:带动古街文化

今年5月中旬一个双休日,在北京某大学任院长的林先生来到蓟县渔阳古街,考儿童癫痫的早期症状有哪些前兆察千年古刹独乐寺的文化扩展效应。年近半百、热衷于在休闲时段义务组团游览的林先生告诉记者,今年春节期间,他在古寺、古街上尽情体验到非遗魅力。五一节,他又约了20几位老同学到此一游。

蓟县文物保管所副所长王瑞宏告诉记者,独乐寺庙会在明清时,是京东最具影响的庙会,梁思成先生在《独乐寺史》上对此曾有生动记述。后来,由于多种原因,独乐寺庙会沉寂多年。2003年,在蓟县旅游局文广局不懈努力下,独乐寺庙会重新亮相,并于2009年被列入天津市非遗名录。为让中外游客充分感受到蓟县非遗魅力,今年春节,独乐寺庙会以寺院为中心,覆盖整条渔阳古街,首次把非遗展示列为庙会重头戏,特别设置了非遗集中展示区,并引入以兴泰德烧锅、邦均子火烧、皮影雕刻、商家少林棍等为代表的10个县级非物质文化遗产项目,同时引入几十种地方小吃,上演了一场舌尖上的庙会。古寺连带古街,让中外游客陶醉其中。

古寺文化延续,别存硬伤

建筑形制不同、宗派有别的中国名寺,历经千百年风雨沧桑,无疑是华夏胜景之一。

近些年来,随着旅游文化市场的创意不断,很多古寺在晨钟暮鼓、礼佛敬香、诵经放生等佛事活动上,开始实现超越与拓展,着力塑造出与大众审美需求、消费取向相契合的文化产品。仅以北京为例:让很多文艺青年心向往之的法源寺丁香诗会,吸引了很多文艺人慕名参与;广化寺佛乐团的佛乐演奏,早已被列入国家级非遗名录,成为鼓楼附近的一道文化景观;京西大觉寺的禅茶表演,让更多游人感知茶文化与古迹游互动的雅趣;以千年来石经篆刻、保护为背景的微电影系列《云居寺传奇》发生地云居寺,由于拓展为内容丰富的文化景区,吸引了很多游人及信众特别值得一提的是,尽管有些寺院实体建筑早已消失或仅存一角,但由于延续了当年民俗庙会的商景且内容更为丰富,也成为一出别致的风景。譬如,北京护国寺庙会的衍生产品北京小吃第一街。

作为古寺文化延续者,该如何主动延展、合理利用文化遗产,使之成为体验者乐于追怀、乐于品赏、乐于消费的文化品牌,而不是繁盛与污染相伴、特色与拥堵相随,的的确确值得深思。

笔者曾经在北京护国寺一带生活多年,对当年护国寺庙会的盛景与今日衍生为特色美食旅游街的现状较为了解,由此想以此为例,谈谈古寺文化衍伸产品的乐事与憾事。

始建于元代、距今已800余年的护国寺,在很多史料中都被称为京城名刹。当年,西城的护国寺庙会与东城的隆福寺庙会齐名,被称为东西二庙之西庙。清代《京都竹枝词》作者得舆,对两庙如此记述:东西两庙货真全,一日能消百万钱,多少贵人间至此,衣香犹带御炉烟。而今,虽然这座古寺的遗迹存量极少,但早年庙会展卖的多款特色小吃仍在,随着时间推移,发展为中外游客纷至沓来的旅游小吃街,成为北京什刹海旅游景区一部分。去年APEC会议,护国寺小吃成为国宴美味之一。如今,护国寺以及周边形成的特色美食,深受游客喜爱。

让很多欲一饱口福者或体验胡同文化者,乐于在护国寺街巷中徘徊流连的理由很明显:这条街不仅仅有护国寺小吃店、合义斋、满广记老北京爆肚店、天福号门市店、新川面馆等知名老字号美食企业以及来自全国多地的餐饮名店,还有梅兰芳纪念馆、末代王爷溥杰故居、胡同主题宾馆连同历经半个多世纪风风雨雨的人民剧场北京地铁4号线、6号线站台设在护国寺街口后,当年护国寺庙会蝶变为小吃旅游街,业已形成交通便利、看点多多、满街飘香的休闲文化体验区。

然而,让众多中外游客感到美中不足甚至是热望而来、失望而归的是:尽管护国寺残存的殿堂仍在,却任其破败不堪,被某些单位占用。尽管相关部门投巨资让护国寺江苏哪家医院能治好癫痫商业街展现仿古建筑,但南北宽度不足10米的街区,往来机动车络绎不绝,尾气与鸣笛、拥堵与占道,经常让游人举步维艰。一些游客觉得护国寺已经迷失了历史文化的存在感。一位旅游服务社会质量监督员曾就此问题向当地政府呼吁多次。

知名古刹相关文化的生动延展,很大程度要靠当地政府部门或相关管理部门大力扶助。正是在有关部门的大力支撑下,一些知名古寺的文化脉络或得以传承或实现长足发展。北京多年藏于深山无人识的延寿寺,就是在昌平区政府、延寿镇政府大力扶持下才得以重现辉煌的。天津蓟县独乐寺、盘山风景区的天成寺也是在蓟县县政府、风景区管理部门重点关怀下,成为一年一度盛大庙会的交集地,而且呈现向周边扩展的蔓延之势。由此看来,北京护国寺小吃旅游街,既然以寺为缘由、以美食美味为标签,却轻步行、重机动,解决不了游人行路难的问题,难免令人不解。

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